瓦格纳为尼采写的《指环》好听的部分很少，歌剧部分基本上很臭很长，但好听的主要是管乐齐鸣的交响乐演奏，该德国剧场建的很深，铜管被安排在舞台最深的地方，重播时可以听见一个开阔纵深的音场。另外，柏林爱乐的管弦乐队实力强大，加上录音的音效非常好。听众可以听见雄伟，层次丰富、音场异常开阔纵深的交响曲

歌剧肯定要看的，我听托斯卡，是卡拉斯和斯苔芳诺的名版，只有二段是入耳的，其余。。。

目前在听富特文格勒全套指环

刚收的大T新近发行的两张索二弟指挥的现场。感觉不错，值得推荐。

为了保证客观公正，我又开始听一遍指环，又臭又长是很恰当的描述

这次上海的指环好像是24小时内一下子演完，先演莱茵的黄金，短休后其他三幕一下子弄完。对体力绝对是一种考验。
指环是我十分喜欢的作品，林林总总收了不少版本，虽然其实现在根本没时间正儿八经从头到底听完，但间或拿出某一版本的某一幕来听，还是一件十分让人快乐的事情。10多年前刚刚接触到指环的时候，先把故事梗概了解清楚，再正正经经对着歌本听一遍，然后再听起来就容易很多，也更加容易关注音乐的演绎，反正剧情也就那么回事，人物关系扯到了齐格弗里德和布伦希尔德似乎是外甥和阿姨的关系的地步，就知道这里面也就是胡扯蛋没啥好细究的。瓦格纳音乐气息绵长，各种动机的交织以各种不同的调性和面貌出现也让人听起来趣味非凡，还有如汉斯霍特之类的歌唱家把沃坦唱的高贵感人，也是很好的音乐享受，此时再去想沃坦这个角色素质其实素质低下，不讲信用，其实也没必要唱的太高贵，这里也没必要再推敲下去，老老实实欣赏音乐就是了。一定要追求点哲学社会学上的意义，那就想想神代表啥，契约是什么，那些女性角色代表啥，齐格弗里德是一种什么精神，瓦哈拉又是什么，巨人到底有没有错，地底下的阿尔贝里希和他的亲戚们是不是也承载一些精神，等等等等。反正每个人想的都不一样，也没什么标准的注解，图个乐就行了。再偷懒些，弄一张精彩片段，听听女武神飞行，齐格弗里德葬礼，莱茵之旅，众神进入瓦哈拉啥的，也算听过指环了。倒是各种年代不同风格的指挥给出的各种音乐的演绎更值得深究探讨。

好听的古典音乐实在是太多太多了，特别是交响乐：有很多交响乐经典演绎，原本不想多浪费时间在欣赏瓦格纳歌剧上，但是看见很多人对《指环》评价极高，好像恨不得把它称为歌剧之王，所以就把两个版本的指环都听一遍、再听一遍。首先我对故事的了解是通过上网查找的。故事本身是简单的，没有什么复杂度，也很容易理解。瓦格纳把一个古老的神话故事编写成一部歌剧目的是为了献给他的好朋友哲学家：尼采。因为尼采哲学认为上帝已经死了，人类已经不需要上帝了，并且已经自由了。虽然尼采显然疯狂了，但是瓦格纳却崇拜尼采，并且在指环里面也重述尼采的哲学观念，就是在人与神的冲突中神所搭建的教堂已经垮掉了，因为神已经不存在了，人类已经摆脱了神而自由了。这样的一部歌剧在德国和其他国家非常流行影响很大，反映了基督教信仰的没落和世界末日疯狂状态。希特勒是瓦格纳的崇拜者，因为希特勒就认为自己就是那位可以取代神的那一位德国救世主。希特勒建立自己的崇拜，把德国人信仰从基督教转变为纳粹信仰。他的根据就是尼采神学观念，并且符合瓦格纳的观念。总之从神学上来分析，指环是一部颠倒是非和引导人走上荒谬道路的歌剧，这是其一。。。

长我同意，请问臭如何解释？

大T不少及优秀的瓦格纳，这张克伦佩勒的女武神第一幕是我最喜欢的之一，可惜克僵尸在指环上也就留下了一幕，真是可惜。

我上次回家乡就在书店看到一本指环的歌词，当时我没买，时隔半年这次我回家乡，看到这本歌词还在那里没人买（应该是同一本，因为有点破旧）。可见，虽然我们在网上讨论得很热烈，但在现实生活中，瓦格纳的知音很少。

瓦格纳的歌剧，我感觉煽动性很强，虽然听不懂歌词，但是其曲调也是一样的煽动性。
也可说是激情沸水，也可以说是精神毒品。还是少听为好。

指环我很喜欢，收集的版本也很多，基本上每月听一遍。
10月上海的票已买好，有没有结伴一块去的？